وعلي بن عثمان اللاحقي ، والفضل بن موسى ، ومحمد بن الحسن الأسدي ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ( د ) ، ومسدد بن مسرهد ، ومسلم بن إبراهيم ، ومعلى بن منصور الرازي ، وموسى بن إسماعيل التبوذكي ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني . قال أبو طالب ( 1 ) ، عن أحمد بن حنبل : أرجو أن لا يكون به بأس ، لم يكن عنده إلا شئ يسير من الحديث . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو زرعة ( 3 ) : لين الحديث . وقال أبو داود ( 4 ) : شيخ . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 5 ) . روى له أبو داود حديثا واحدا عن ثابت ، عن أنس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها . . . الحديث ( 6 ) .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 783 . ( 2 ) تاريخه ، الترجمة 924 ونقله ابن أبي حاتم . وقال ابن طهمان عن يحيى : ليس به بأس ( رقم 174 ) . ( 3 ) الجرح والتعديل : 4 / الترجمة 783 . ( 4 ) سؤالات الاجري لأبي داود : 4 / الورقة 16 . ( 5 ) 1 / الورقة 147 . وقال الدارقطني في العلل : " ليس بمتروك حمل الناس عنه " ( 3 / الورقة 132 ) . ( 6 ) أخرجه أبو داود ( 4106 ) في اللباس ، باب : العبد ينظر إلى شعر مولاته ، وتمامه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها ، قال : وعلى فاطمة رضي الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها ، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال : إنه ليس عليك بأس ، إنما هو أبوك وغلامك " .